ARNAUD DESJARDINS

Récit de l'itinéraire spirituel d'Arnaud... par zindabad7

LEONARDO BOFF

Bidonville

D’abord, la théologie de la libération a mis les pauvres au centre des efforts et des réflexions des églises. Je dirais même que jamais dans l’histoire de l’église les pauvres ont occupé une telle place centrale. Ici, les pauvres ne sont pas considérés comme ceux qui ne possèdent rien, mais comme les victimes des relations sociales injustes, comme les opprimés. S’ils s’organisent et développent une conscience de leur situation, ils pourront devenir les sujets et acteurs de leur propre libération. […]

Alors une nouvelle image de Dieu s’est formée. Un Dieu de la vie qui, de par sa nature profonde, a une option pour les pauvres parce qu’ils ont le moins de perspectives de vie et qu’ils sont condamnés de mourir avant leur temps.
On a également découvert une nouvelle image de Jésus. Jésus en tant que libérateur intégral de toutes les oppressions humaines. Sa mort sur la croix est la conséquence d’une pratique libératrice et sa résurrection la victoire d’un opprimé comme signe d’une nouvelle vie libérée.
On a aussi conçu une nouvelle image de l’homme qui doit toujours être libre pour les autres, se montrer solidaire avec ceux qui souffrent et qui peut construire en commun avec les hommes de bonne volonté une nouvelle société plus juste et fraternelle.
Et enfin, à cause de la pratique et de la théologie libératrices, s’est créée une église à la base, une église du peuple pauvre […].» •


"Leonardo Boff - avocat des pauvres" Interview: Angelika Boesch, Sergio Ferrari; avec une postface de Walter Ludin, Photo d'Andreas Heiniger.

LA MEILLEURE RELIGION

Dans une discussion à propos de la religion et de la liberté dans laquelle le Dalai Lama et moi-même participions, je lui ai demandé, un peu malicieusement, lors d’un temps libre, une question qui me semblait très importante :

« Sa Sainteté, selon vous, quelle est la meilleure religion ? »
Je pensais qu’il dirait : « Le bouddhisme tibétain » ou « Les religions orientales beaucoup plus vieilles que le christianisme. » Dalai Lama s’est arrêté, m’a souri et, en me regardant droit dans les yeux Ce qui m’a surpris, parce que je sentais la malice dans ma question. Il me répondit :
« La meilleure religion est celle qui te rapproche de Dieu. C’est celle qui fait de toi, une meilleure personne. »
Pour me sortir d’embarras, avec une réponse si remplie de sagesse, j’ai alors demandé :
« Qu’est-ce qui nous rend meilleur ? » Il a répondu :
« Tout ce qui te remplit de compassion, te rend plus sensible, plus détaché, plus aimable, plus humain, plus responsable, lus respectueux de l’éthique. La religion qui fera tout ça pour toi, c’est la meilleure religion. »
J’ai gardé le silence pour un instant. J’étais émerveillé, et je le suis encore aujourd’hui, en pensant à sa réponse pleine de sagesse et si irréfutable :
« Mon ami, je ne suis pas intéressé dans ta religion ou si tu es religieux ou pas… Pour moi, ce qui est important c’est la façon dont tu agis avec les autres, ta famille, tes collègues de travail, ta communauté, et devant tout le monde. Rappelle-toi que l’univers est l’écho de nos actions et de nos pensées. »
Finalement, il a dit :
Prends soin de tes pensées parce qu’elles deviendront des Mots.
Prends soin de tes mots parce qu’ils deviendront Actions.
Prends soin de tes actions parce qu’elles deviendront Habitudes.
Prends soin de tes habitudes parce qu’elles formeront ton Caractère.
Prends soin de ton caractère parce qu’il formera ton Destin,
Et ton destin sera ta Vie…


…et…« Il n’y a pas de religion plus grande que la Vérité. »
 
Conversation DalaÏ Lama et Leonardo Boff

DEVENIR SAINT, SAGE, BON...

St Georges tuant le dragon- Venise

Un confrère âgé, sage et bon, parfait et saint, nous disait un jour : Si tu as senti l'appel de l'Esprit, sois saint, de toute ton âme, de tout ton coeur, et de toute ta force.

Si pourtant, à cause de l'humaine faiblesse tu ne peux être saint, alors, sois parfait, de toute ton âme, de tout ton coeur, et de toute ta force.
Mais si tu ne peux être parfait à cause de la vanité de ta vie, alors sois bon, de toute ton âme, de tout ton coeur et de toute ta force.
Si finalement, tu ne peux être ni saint, ni parfait, ni bon, ni sage ; à cause du poids de tes péchés, alors apporte ce poids devant Dieu, et livre-toi à sa divine miséricorde. Si tu fais cela sans amertume, en toute humilité, dans la joie de l'Esprit, parce que tu comptes sur la tendresse d'un Dieu qui aime les pécheurs et les ingrats, alors tu commenceras à pressentir ce que c'est d'être sage, tu apprendras ce que c'est d'être bon, peu à peu tu aspireras à devenir parfait, et finalement tu désireras ardemment être saint.

Leonardo Boff

TOUT EST GRACE

« Tout est grâce »

Thérèse d’Avila, puis, plus tard, Thérèse de l’Enfant Jésus, avec une conscience très aiguë de leur imperfection, ont pensé que celle-ci ne les empêchait pas cependant d’accueillir intimement le Créateur, puisqu’il était là en toute chose. Le chemin à suivre consistait à se désarmer, à abandonner ses propres certitudes pour accueillir celui qui venait, celui qui était là en toute chose. C’est une conscience très vive du « débordement » de Dieu qui permet de reconnaître que « tout est grâce ». Tout alors se retourne, tout obstacle se laisse dépasser, voire même devient un point d’appui.
Naturellement, cette attitude, nous la trouvons en la personne de Jésus. Les Évangiles nous laissent parfois entrevoir qu’il est surpris par telle ou telle situation, mais à chaque fois c’est l’œuvre du Père qu’il accueille, au-delà des apparences, au-delà des perspectives de l’ordre social et moral, au-delà du jugement. Il communie au don de Dieu dans l’autre, auquel il se rend disponible. C’est en cela qu’il est tout amour : il sert la vie en toute chose, en tout être.


http://erasme.over-blog.fr/article-quarantieme-lettre-a-thomas-more-a-propos-d-une-etrange-pagaille-82792940.html   -Lire en entier-bon site

CONSANGUINS DU CHRIST

Dans une sens spirituel, on peut comprendre

que le Christ nous demande de l'assimiler

totalement, de faire 'nôtre" son

enseignement afin que Ses paroles

deviennent notre chair et sang,

notre vie quotidienne, que son Souffle

soit notre souffle, soit notre vie.

Le rituel de l'Eucharistie qu'il instituera

avant l'entrée dans sa Passion

a pour but de nous rappeler que nous avons

à devenir "consanguins du Christ"

et par là même nous devenons consanguins

les uns des autres.

nous sommes de la même famille,

de la race de dieu dira St Paul

L'évangile de Jean-extrait

Jean-Yves Leloup

ETAIT-CE SI IMPORTANT?

Quand nous réfléchissons sur les événements passés, les Guerres, les Émeutes, les Négociations, nous nous étonnons de ce que les hommes se sont donné tant de mouvements pour des choses si passagères : si nous considérons le temps présent, nous voyons précisément la même humeur intrigante qui s'occupe sur les mêmes événements, et nous ne nous en étonnons point du tout.
Jonathan Swift

(Pensées détachées, morales et divertissantes in Le conte du tonneau II, p.130, Henri Scheurleer, 1759