Pour atteindre cet état de détente intérieure qui est notre véritable aspiration, nous ne cessons de nous tendre (vers des buts), causant ainsi une souffrance dont l’absurde formule est la suivante : je me tends pour atteindre la détente. Si nous sommes ainsi possédés par Ça-tend, c’est que « se contenter d’être », comme disait Etty Hillesum, nous fait aussi terriblement peur. Si je me relaxe vraiment, est-ce que je ne risque pas de disparaître ? La détente profonde est accompagnée d’une perte du sens de l’ego et cette expérience de spatialité lumineuse, tellement libératrice et que nous désirons tant, nous terrorise. C’est pourquoi, fréquemment, nous ne convoitons pas réellement l’objet de notre quête, mais plutôt le bénéfice que celle-ci nous offre de demeurer tendus.
Denis Marquet-magazine psychologies
mardi 8 novembre 2011
LE CHRIST ET L'INTOUCHABLE
Le Christ se laissait toucher par les pécheurs, manger par les pécheurs,
jusque par celui qui aussitôt après allait le vendre.
Il se laissait inviter à leur table,
il s'est laissé couvrir de baisers par la femme de Béthanie et l'a laissée lui baigner les pieds de ses cheveux, de ses larmes et de ses parfums.
Le Christ s'est fait le pain des pauvres, des déviants, des hérétiques, des criminels, des lépreux, des impurs.
Mais nous, qu'avons-nous fait de lui ?
Nous en avons fait un mets délicat délivré comme récompense aux purs.
Un mets de choix réservé aux irréprochables.
Nous en avons fait un intouchable. Nous faisons du Dieu de chair un intouchable !
Nous l'enfermons dans nos petits placards dorés et nous fermons à clef :
nous fermons à clef le Royaume de Dieu pour les hommes et nous-mêmes n'y entrons pas.
Et le Christ nous dit : « C'est mon corps : prenez, et mangez-en
tous. » http://www.garriguesetsentiers.org/article-lire-la-parole-peut-etre-dangereux-79399062.html
jusque par celui qui aussitôt après allait le vendre.
Il se laissait inviter à leur table,
il s'est laissé couvrir de baisers par la femme de Béthanie et l'a laissée lui baigner les pieds de ses cheveux, de ses larmes et de ses parfums.
Le Christ s'est fait le pain des pauvres, des déviants, des hérétiques, des criminels, des lépreux, des impurs.
Mais nous, qu'avons-nous fait de lui ?
Nous en avons fait un mets délicat délivré comme récompense aux purs.
Un mets de choix réservé aux irréprochables.
Nous en avons fait un intouchable. Nous faisons du Dieu de chair un intouchable !
Nous l'enfermons dans nos petits placards dorés et nous fermons à clef :
nous fermons à clef le Royaume de Dieu pour les hommes et nous-mêmes n'y entrons pas.
Et le Christ nous dit : « C'est mon corps : prenez, et mangez-en
tous. » http://www.garriguesetsentiers.org/article-lire-la-parole-peut-etre-dangereux-79399062.html
dimanche 6 novembre 2011
UN MONDE A BOUT DE SOUFFLE
Guy Roustang, directeur de recherches honoraire au CNRS me semble avoir tiré la leçon de la crise lorsqu’il écrit : « Pour espérer une évolution favorable plus soucieuse du bien commun, on ne peut pas s’en remettre à l’idée que les nécessités écologiques vont nous mettre sur la bonne voie. Non, il faut avoir en tête les critiques faites à l’économisme au nom d’une certaine idée de l’homme. Se convaincre avec Gandhi que la terre peut nourrir tous les hommes mais pas leur cupidité, ou encore qu’il faut vivre simplement pour que simplement les autres puissent vivre. Se convaincre avec Péguy que c’est le travail individuel ou collectif à faire en art, en science, et en philosophie qui est indéfini et non pas l’accumulation de richesses matérielles. Au risque de paraître bien naïf, il faut poser la question : produire et consommer pour répondre à quels besoins ? »
Guy ROUSTANG- http://www.garriguesetsentiers.org/article-l-argent-et-le-sens-du-vivre-ensemble-86898433.html
Guy ROUSTANG- http://www.garriguesetsentiers.org/article-l-argent-et-le-sens-du-vivre-ensemble-86898433.html
JOSUE 1,9
Je t'ai donné cet ordre: Prends courage et tiens bon, ne crains rien et ne te laisse pas effrayer, car moi, l'Eternel ton Dieu, je serai avec toi pour tout ce que tu entreprendras.
Josué 1:9
Josué 1:9
mardi 1 novembre 2011
LA TELE REALITE
Ce n’est pas un hasard si les émissions de télé-réalité passionnent des millions de spectateurs dans toute l’Europe ! Que nous apprennent-elles ? Que chacun est toujours seul face à tous, que la société est un jeu pour les durs. Ce qui est mis en scène, c’est la jetabilité, l’interchangeabilité et l’exclusion. Il est inutile de s’allier pour vaincre, puisque tout autre, au bout du compte, ne peut être qu’un adversaire à éliminer. Les participants sont mis dans un jeu à sommes nulles, le vainqueur gagne ce que les autres perdent. Quelle métaphore de la société ! Et elle fonctionne sur une structure de casino, de jeux de hasard : il est implicite qu’on recommence toujours à zéro, qu’il n’y a pas de leçons à tirer du passé, que toute l’expérience acquise ne sert à rien. " le sociologue Zygmunt Bauman - Télérama via Pépites http://www.cheztom.com/
1 ER NOVEMBRE-HONORER NOS DEFUNTS
J'aimerais être assez conscient
pour redire la parole du Sauveur :
«Père, entre tes mains je remets ma vie.»
Elle a eu ses peines et ses joies,
ses échecs et ses succès,
ses ombres et ses lumières,
ses fautes, ses erreurs et ses insuffisances,
et aussi ses enthousiasmes, ses élans et ses espérances.
J’ai terminé ma course.
Que je m’endorme dans ta paix et dans ton pardon!
Sois mon refuge et ma lumière.
Je m’abandonne à toi.
Je vais entrer dans la terre.
Mais que mon ultime pensée soit celle de la confiance.
Puissè-je alors me rappeler le verset cité par saint Paul :
«Éveille-toi, ô toi qui dors, lève-toi d’entre les morts,
et sur toi luira le Christ !»
Sûr de ta Parole, Seigneur,
je crois que je revivrai avec tous les miens
et avec la multitude de ceux
pour qui tu as donné ta vie.
Alors la Terre sera rénovée, réhabilitée,
et il n’y aura plus ni mort, ni peur, ni larme..
Sources : Prière extraite du hors-série «Les funérailles chrétiennes», Fêtes & Saisons. Prier n°226 - novembre 2000-Jean Delumeau
pour redire la parole du Sauveur :
«Père, entre tes mains je remets ma vie.»
Elle a eu ses peines et ses joies,
ses échecs et ses succès,
ses ombres et ses lumières,
ses fautes, ses erreurs et ses insuffisances,
et aussi ses enthousiasmes, ses élans et ses espérances.
J’ai terminé ma course.
Que je m’endorme dans ta paix et dans ton pardon!
Sois mon refuge et ma lumière.
Je m’abandonne à toi.
Je vais entrer dans la terre.
Mais que mon ultime pensée soit celle de la confiance.
Puissè-je alors me rappeler le verset cité par saint Paul :
«Éveille-toi, ô toi qui dors, lève-toi d’entre les morts,
et sur toi luira le Christ !»
Sûr de ta Parole, Seigneur,
je crois que je revivrai avec tous les miens
et avec la multitude de ceux
pour qui tu as donné ta vie.
Alors la Terre sera rénovée, réhabilitée,
et il n’y aura plus ni mort, ni peur, ni larme..
Sources : Prière extraite du hors-série «Les funérailles chrétiennes», Fêtes & Saisons. Prier n°226 - novembre 2000-Jean Delumeau
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