L'AMBITION

Ensor- masques

Combien de rois n'ont-ils pas déploré les tristes conséquences de leur position élevée et regretté de n'être point nés entre les deux extrêmes de la grandeur et de l'obscurité ! Le plus sage des hommes montre cet état comme le seul où l'on puisse trouver le contentement sur la terre, lorsqu'il prie le ciel de ne lui donner ni pauvreté ni richesse.

(Aventures de Robinson Crusoé, p.3, trad. ?, Éd. H. Fournier aîné, 1811)   - DANIEL DEFOE

LES PASSIONS

Les passions ne sont point mauvaises par elles-mêmes, pourvu que nous les maintenions soumises à la raison ; elles paraissent même nous avoir été données par notre Créateur pour donner plus d'activité à nos facultés, que la paresse, naturelle à l'homme, laisserait engendrer. Mais [...] il faut que la raison règle nos passions, qu'elle leur donne un but utile, autrement elles nous ravalent au rang des animaux, ou elles nous conduisent au crime.



(Le Robinson suisse, p.22 (partie 1), trad. Élise Voïart, éd. Didier, 1837)
DAVID WYSS

RAYMOND PANIKKAR

"L'expérience de Dieu ne peut être monopolisée par aucune religion ni par aucun système de pensée. En tant qu'expérience ultime, elle est une expérience non seulement possible, mais encore nécessaire pour que tout être humain parvienne à prendre conscience de sa propre identité
                              Raymond  Panikkar

BOUDDHA- LE CHRIST

Le Bouddha est un personnage historique

à propos duquel on connaît relativement peu de choses.

Quant au canon bouddhique le plus ancien,

il date d'au moins un siècle et demi

après la disparition de Bouddha...

Le Bouddhisme mahayana comprend

une infinité de Bouddha qui ont  existé depuis

le commencement...

La rencontre véritable se trouve

en une couche bien plus profonde.

j'aime citer ce mot bouleversant

 pour certaines mentalités modernes et occidentales

 "Si tu rencontres le Bouddha, tue le!"

C'est que le Bouddha tout sauveur qu'il est peut être

un obstacle pour notre réalisation comme bouddha.

Je suis trop hindou pour risquer de ce mot une traduction chrétienne

mais ne pourrait-on dire:

"SI TU TROUVES LE CHRIST, MANGE-LE"

C'est cela l'Eucharistie.

Ne te contente pas d'avoir le Christ devant toi

assimile-le, mange-le

Raimon Panikar -p77-Dieu et le Cosmos-Albin Michel

ENTRE DIEU ET LE COSMOS

Si en effet je commence à me réaliser vraiment,
Je crois pouvoir dire que personnellement
je n'ai pas peur de mourir
à me découvrir comme eau, c'est à dire comme être vivant.
Si, en termes chrétiens je me sais fils de Dieu-  ainsi que le dit le Christ nous le sommes tous-alors que se passe-t-il?
Rien. Au contraire. Si disparaît ce qui me fait souffrir-
mes limites, la réalité superficielle de la goutte que je suis-demeure.l'eau est là .
Et la résurrection ne serait autre chose
que de se découvrir eau tout en étant goutte.
A l'heure qu'il est nous sommes gouttes MAIS UNE GOUTTE D'EAU;et ce qui importe en moi c'est l'eau.
Cette eau comme goutte est certes différente de la vôtre
mais elle ne l'est pas comme eau.
 Nous ne sommes pas deux eaux distinctes mais une seule eau
identique à elle-même,identique à l'eau qui,comme eau, est seulement eau-divine.
Une nature divine dans des personnes humaines.
Voilà le mystère du Christ-et de la Trinité
Raimon Pannikkar p 96

Celui qui a été ne peut plus désormais ne plus avoir été:
désormais ce fait mystérieux et profondément obscur
d'avoir vécu est son viatique pour l'éternité

Vladimir Jankélévitch-p97

LE PLUS SURPRENANT DANS L'HOMME...

Qu'est-ce qui vous surprend le plus dans l'homme?
Il a répondu:
Les hommes:...parce qu'ils perdent la santé pour accumuler de l'argent, ensuite ils perdent de l'argent pour retrouver la santé.
Et à penser anxieusement au futur ils oublient le présent.
Ils vivent comme s'ils n'allaient jamais mourir.
Et meurent comme s'ils n'avaient jamais vécu
                                                               
                                                              DALAI LAMA

LA RELIGION DE LA JOIE

Beauté...

La religion de la peur, la religion de la fausse humilité, la religion de la faute, tout cela n’est que le fruit de la « séduction , de la tentation. Combien elle est puissante, cette tentation, non seulement dans le monde, mais aussi au sein de l’Église !...

J’ignore pourquoi, chez les « croyants », la joie est toujours objet de suspicion. Or la source principale, la source primordiale de toute chose, est contenue dans ce verset « Mon âme aura la joie en l’Éternel... » La crainte du péché ne sauve pas du péché. La joie en l’Éternel, sauve.
Le sentiment de la faute, le moralisme ne « libèrent » pas. La joie est le fondement de la liberté dans laquelle nous sommes appelés « à demeurer fermes ».
Où, quand, comment cette « tonalité» du christianisme s’est-elle estompée, ou plus exactement, où, quand, comment les chrétiens ont-ils été frappés de surdité à son égard ? Comment, quand, pourquoi, au lieu de laisser partir libres ceux qui étaient tourmentés, l’Église a-t-elle commencé avec sadisme à les intimider, les terroriser ?
Et voici que les gens viennent sans relâche me demander un conseil. Quelle faiblesse, ou quelle fausse honte, m’empêche de dire à chacun : « Je n’ai aucun conseil à vous donner. Il n’existe que cette joie faible, vacillante, mais qui, pour moi, est une certitude. La voulez-vous ? »

Béthanie-extrait-1er février2012-lire l'article
http://seraphim.over-blog.com/article-sur-la-joie-97942364.html