jeudi 29 avril 2010

MARCHER DANS LA LUMIERE


Marcher dans la lumière de Dieu, c’est faire la vérité sur nos comportements. Cela vaut pour l’Église, cela vaut aussi pour nos sociétés. On voit aussi ces jours-ci les dégâts du mensonge en matière économique et politique. Et l’on a parfois le sentiment d’être accablé de toutes parts, tant la facture est lourde.
Faire la vérité-jeudi 29 avril 2010-extrait

http://erasme.over-blog.fr/

INCROYANT ET SAUVE...


Je pense souvent à Yasmina qui ne croit pas en Dieu.
Elle est responsable des détenus à leur sortie de prison.
Elle consacre tous ses efforts à les aider,leur trouver
du travail. ... Elle met tout en oeuvre pour
leur éviter de retomber dans la déchéance
Le coeur de Yasmina est bon.
Je dis qu'elle est fille de Dieu
Quand elle mourra , je crois qu'elle verra le Christ se
présenter à elle dans la lumière.
Elle entendra le Christ lui dire:
"Je sortais de prison,combien de fois m'as-tu
accueilli avec le sourire?
Combien de fois m'as-tu rendu l'espoir
d'une vie meilleure
Combien de fois m'as-tu donné l'envie d'en sortir?
ENTRE YASMINA DANS LA JOIE DE TON MAITRE
Soeur Emmanuelle
Mon testament spirituel p202

lundi 26 avril 2010

UNE CRISE SALUTAIRE-TIMOTHY RADCLIFF

Le Christ et la tempête


En ce moment, à chaque fois que je donne une conférence en Angleterre, j'en sors épuisé par cette colère contre l'Église.


Comment pouvons-nous soumettre cela au Seigneur pour qu'il ôte ce poids de nos épaules ? Eh bien, il dit : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau ». Vous tous : ce qui signifie que nous venons à lui tous ensemble, avec tous ceux qui peinent sous le poids du fardeau. Nous devons aller à lui avec ceux qui portent les plus lourds des fardeaux, les victimes d'abus sexuels. Si nous voulons nous rapprocher de Jésus, alors nous devons les aider à porter leur fardeau. Ce geste semble ajouter un fardeau supplémentaire, mais permettra en définitive d'ôter également un poids de nos épaules.


J'avoue que j'ai peur de faire cette démarche. J'ai peur de la colère et de la peine de ceux à qui nous avons infligé des sévices. Lorsque je les entends s'exprimer à la radio ou à la télévision, je peux à peine le supporter. J'ai envie d'éteindre. Mais l'amitié avec le Seigneur implique pour nous d'avancer, tant bien que mal, en portant leur fardeau, mais aussi leur colère et leur souffrance. Ainsi que la déception et le chagrin du Peuple de Dieu. Et même les lourds fardeaux de nos confrères prêtres qui ont abusé de personnes mineures. Nous devons les aider à porter leur fardeau. Si nous portons le fardeau de chacun, alors le Seigneur nous donnera le repos. .

Extrait d'une conférence de Timothy Radcliff à Dublin (Irlande)

dimanche 25 avril 2010

LES FRUITS DE L'ESPRIT

Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi » Galates 5.22

vendredi 23 avril 2010

NORGE-LE BOIS SACRE


Van  der Weyden-Roger de la Pasture
Norge : le bois sacré


Un arbre vaincu par la cognée,
Mordu par la scie et le rabot.
L’arbre avait encore assez de sève,
De moelle, de pulpe et de mémoire
Pour sentir gonfler ce noir printemps.


Ah ! plus de racine et plus de branche,
Ni bourgeon futur dans les entrailles,
Mais l’arbre, enfoncé sans pied ni tête,
Debout dans le sol et bras ouverts,
L’arbre avait encore assez de fibre
Pour sentir ces clous qu’on lui plantait,
Pour sentir brûler cette sueur,
Pour sentir saigner cette agonie,
Ô saigner comme un fleuve infini,
L’arbre avait encore assez de cœur
Et l’arbre sentit mourir Jésus.



Non ! ce n’est pas vrai, ce n’est pas vrai,
On dit ça pour faire poétique,
Mais l’arbre n’eut pas un tremblement.
Heureux de dormir dans son néant,
Le sang, l’agonie, il s’en fichait.
Le poteau n’eut pas un seul frisson.
Il régnait un calme universel
Et Jésus mourut sur du bois mort.



Géo Norge, Poésies 1923-1988

QUI EST SAUVE?


"Puisque vous savez que Dieu est juste,reconnaissez
aussi que tout homme qui vit selon la justice
de Dieu est vraiment né de Lui"

Première épître de St Jean 2, verset 29

SE SOUVENIR....


Toutes les grandes personnes ont d'abord été des enfants
mais peu s'en souviennent

St Exupéry

jeudi 22 avril 2010

CONTE-COEUR DE SOURIS

Un coeur de souris
Une souris était constamment angoissée à cause de sa crainte du chat.
Un magicien eut pitié d'elle et la transforma en chat. Mais alors, elle se mit à avoir peur du chien.
Le magicien la transforma en chien. A ce moment elle se mit à avoir peur de la panthère et le magicien la transforma en panthère.
Sous cette forme elle eut grand peur du chasseur. Dans ces conditions le magicien abandonna.
Il transforma à nouveau l'animal en souris et lui dit: "Rien de ce que je fais pour toi ne pourra t'aider puisque tu as le cœur d'une souris".


Histoires d'humour et de sagesse



LA MERE

Berthe Morisot

L'AVENIR D'UN ENFANT C'EST L'OEUVRE
DE SA MERE.

Napoléon Bonaparte

LES ENFANTS


LES ENFANTS SONT DES ENIGMES LUMINEUSES

Pennac

UNE FEMME SE REGARDE DANS LE MIROIR


MAGRITTE


A 3 ans:Elle se regarde et voit une reine
A 8 ans: voit Cendrillon ou la Belle au bois dormant.

A 15 ans: se regarde et voit Cendrillon
la Belle au bois dormant, une actrice de cinéma
ou bien si elle est dans ses mauvais jours,
se voit grosse,laide, pleine de boutons et dit:
"maman, je ne peux aller à l'école comme ça"

A 20 ans: se voit trop grosse,trop mince, trop petite
trop grande, les cheveux trop raides, trop frisés
mais décide qu'elle n'a pas le temps de les arranger
et sort quand même

A 30ans: se voit trop grosse, trop mince, trop petite
trop grande, les cheveux trop raides, trop frisés
mais décide qu'elle n'a pas le temps de les arranger
et sort quand même

A 40 ans : se voit trop grosse, trop mince,trop petite
trop grande, les cheveux trop raides, trop frisés...
mais se dit qu'au moins elle est propre
et sort quand même.

A 50 ans :se regarde et se dit:
"c'est moi" sourit et sort
où bon lui semble.

A 60 ans :se regarde et se dit que bien
des gens ne peuvent même plus se voir
dans le miroir, sourit, sort
et va conquérir le monde.

A 70 ans :se regarde et voit l'expérience, l'habilité.
Elle sourit et sort profiter de la vie.

A 80 ans :ne se regarde plus autant dans le miroir
met son chapeau violet
et sort juste pour le plaisir de voir le monde
.

NOUS DEVRIONS PRENDRE
NOTRE PETIT CHAPEAU VIOLET PLUS TOT.


La beauté d'une femme n'est ni dans son vêtement,
ni dans le minois qu'elle affiche,
ni dans la façon dont elle se coiffe.

Auteur inconnu
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mercredi 21 avril 2010

LA PARABOLE DES TALENTS - LA REVOLUTION CHRETIENNE

Dessous d'autel- musée catalan- Barcelone

Cette parabole d'apparence anodine représente en réalité une véritable révolution.

Dans l'antiquité, l'aristocrate se définit essentiellement comme un être doué qui ne travaille pas.
Il est celui qui comme le philosophe contemple(...)Il s'exerce, il fait la guerre, il pratique toutes sortes de sports et de jeux mais jusqu'à la Révolution française
l'aristocrate va se définir comme celui qui ne travaille pas. Pour cela il a des esclaves!

Le christianisme va apporter une rupture totale avec cette vision et qui explique en partie sa progression dans l'antiquité malgré les persécutions

Un maître confie à ses trois serviteurs une somme d'argent. Il donne 5 talents au premier, 2 au second et un seul au dernier
A son retour, les deux premiers lui rendent respectivement dix et quatre talents-
et il les félicite à  égalité.Mais le dernier n'en restitue qu'un seul. Au lieu de le faire fructifier, il l'a enterré par peur du maître...qui le chasse avec la plus grande sévérité!
Elle signifie que la valeur morale d'un être ne dépend pas des dons naturels qu'il a reçus au départ
mais de ce qu'il en fait, PAS DE LA NATURE MAIS DE LA LIBERTE.
C'est une rupture avec le monde aristocratique, où la hiérarchie sociale reflète les inégalités naturelles.
Un trisomique 21 d'un point de vue chrétien, possède "à priori" la même valeur morale qu'Einstein:. Tout dépend non de ses talents naturels mais de ce qu'il en fera  (....)
Ce sont les chrétiens qui inventent l'idée moderne d'égalité, d'égale dignité des êtres humains

Luc Ferry-Lucien Jerphagnon-La tentation du christianisme-Grasset.

lundi 19 avril 2010

JESUS A-T-IL ETE MARIE?

Christ Pancrator-mosaïque.

Jésus a-t-il été marié? Selon ses propres dires le mariage
est un état naturel et noble:
Le créateur dès l'origine les fit homme et femme et (...)
il a dit: ainsi donc l'homme quittera son père et sa mère
pour s'attacher à sa femme et les deux ne feront
plus qu'une seule chair (Matthieu 19,5).
Pour autant il est quasiment certain que Jésus
ne s'est pas marié.
Ni les textes du Nouveau testament ni aucun écrit des
trois premiers siècles n'évoquent, ne serait que de manière
allusive, l'existence d'une épouse ou d'enfants de Jésus.
Or si Jésus avait été marié et avait fondé une famille,
on ne voit les raisons qui auraient poussé les disciples
à ne pas en faire mention.
En effet, la tradition juive insiste fortement sur le mariage
et tous les rabbis; prêtres et docteurs de la Loi
se mariaient. La plupart de ses apôtres à commencer par Pierre
étaient mariés et on se demande ce qui les aurait incités à ourdir
un complot du silence pour dissimuler un état de vie qui était
alors parfaitement compatible avec une mission spirituelle.

La réalité est sans doute beaucoup plus simple:
comme le disent les Evangiles: Jésus a préféré
suivre la voie des prophètes itinérants
et des esséniens, ce groupe d'ascètes radicaux
qui prônaient le célibat en vue d'accéder au
royaume de Dieu comme nous l'ont confirmé
les récentes découvertes des manuscrits de la
Mer Morte;

Frédéric Lenoir
Socrate-Jésus-Bouddha
3maîtres de vie -p67
Fayard

UN ENFANT-JACQUES BREL


UN ENFANT

Un enfant
Ca vous décroche un rêve
Ca le porte à ses lèvres
Et ça part en chantant.
Un enfant
Avec un peu de chance
ça entend le silence
Et ça pleure des diaments
Et ça rit à n'en savoir que faire
Et ça pleure  en nous voyant pleurer
Ca s'endort de l'or  sous ses paupières
Et ça dort pour mieux nous faire rêver.

Un enfant
Ca écoute le merle
qui dépose ses perles
Sur la portée du vent.
Un enfant c'est le dernier poète
D'un monde qui s'entête
A vouloir devenir grand.
Et ça demande si les nuages ont des ailes
Et ça s'inquiète d'une neige tombée
Et ça croit que nous sommes fidèles
Et ça se doute qu'il n'y a plus de fées.

Mais un enfant
Et nous fuyons l'enfance.
Un enfant
et nous voilà passants.
Un enfant et nous voilà patience.
Un enfant et nous voilà passés

JACQUES BREL

LYTTA BASSET-RESURRECTION


Resurrection avec Lytta Basset ete Georges Haldas
envoyé par supervielle. - Regardez les dernières vidéos d'actu.

jeudi 15 avril 2010

TOUT REGARD



Après avoir épuisé le monde, après s'être épuisé soi même, lorsque l'on renonce à croire que nous puissions faire quelque chose, alors il ne reste rien. Et seulement alors, au détour de ce que nous sommes, surgit ce qui est.

http://www.moinecitadin.blogspot.com-pensées/

DES VETEMENTS SOMBRES DE NOS SOEURS ORIENTALES

Des vêtements sombres de nos sœurs orientales




Aujourd’hui, Burqa et Niqab ont fait irruption dans nos pays occidentaux et font la une de nos journaux. Les uns s’indignent , les autres tolèrent, des lois se dressent, interdisant ici, posant des limites là, provoquant des réactions plus ou moins violentes. Bref, un problème se pose avec lequel on est mal à l’aise et qui, surtout, comme beaucoup d’autres, est traité dans les limites de sa réalité observable, sans que l’on se donne la peine d’entrer au cœur de ce qu’il signifie.


Car tout évènement insolite dans la vie de chacun est un face à face qui renvoie à une problématique intérieure et demande à être traité par l’intérieur.


Il en est de même pour le collectif. Nous sommes devant un évènement qui nous parle. Ces femmes voilées, voire revêtues de vêtements les plus sombres même si elles ne le savent pas, nous parlent. Elles sont l’expression d’un inconscient collectif, le féminin de nos profondeurs, totalement bloqué, non « épousé », qui hurle la souffrance de sa stérilité. Les physiciens de physique quantique connaissent aujourd’hui l’existence du « Réel voilé » de toute chose.

Extait d'un texte d'Annick Souzenelle

ACTES 5, 27-33 LES ENNUIS DE PIERRE ET JEAN

St Pierre distribue des aumônes
Massacio-chapelle Brancacci-Firenze

La première Eglise et ses ennuis

Ce n’est pas qu’il faille résolument chercher les ennuis, bien entendu… Cela signifie plutôt que lorsque les ennuis sont là, il est une manière de les vivre, dans l’Esprit, qui nous fait entrer dans la joie du Père et du Fils. Si je peux me permettre une petite incursion dans l’actualité, par les temps qui courent, où l’Église est dans les ennuis, y compris ceux dont elle est elle-même responsable, il y a là quelque chose à méditer. Face à cette tempête, sommes-nous dans l’amertume, dans la récrimination, dans l’invective, dans la défense contre les « agresseurs » ou les « coupables » ou sommes-nous comme les apôtres en train de chercher, modestement, mais résolument, à répondre à l’appel de Dieu ?

Extrait du bon blog : http://erasme.over-blog.fr/  A lire en entier

lundi 12 avril 2010

AVANT D'ETRE UNE MAMAN


Avant d'être une maman...



Je n'avais jamais trébuché sur des jouets
Je n'avais jamais chanté de berceuses
Je ne m'étais jamais demandé
Si mes plantes pouvaient être toxiques
Je n'avais jamais pensé à la vaccination
J'avais le plein contrôle de mon temps
Et je dormais mes nuits...


Je n'avais jamais tenu un enfant sur mes genoux
Pour que le médecin lui fasse un vaccin
Et je n'étais jamais resté éveillée tard la nuit
Juste pour regarder dormir un bébé...


Je n'avais jamais gardé un bébé endormi dans mes bras
Juste parce que je voulais le regarder plus longtemps
Je n'avais jamais senti mon coeur se briser
Parce que je ne pouvais pas guérir un bobo
Je ne savais pas qu'il était même possible
D'aimer autant...


Je n'avais jamais connu le sentiment
D'avoir mon coeur à l'extérieur de mon corps
Je ne connaissais pas ce lien
Qui unit une mère à son enfant
Je ne savais pas
Que quelque chose de si petit
Pouvait me faire sentir si importante et heureuse...


Je ne m'étais jamais levée la nuit
Juste pour m'assurer que tout allait bien
Je ne connaissais pas la joie, l'amour et la douleur
L'émerveillement et la satisfaction
D'être une maman...


Et...
Avant d'être une grand-maman...
Je ne savais pas
Que tous ces sentiments de maman
Sont plus que doublés
Quand tu vois ce petit être
Dans les bras de ton Bébé...




Anonyme
http://www.bonheurpourtous.com/botext/avantmaman.html

L'ENVIE -LA CONVOITISE

Tel le feu qui dit toujours
 « Encore », la convoitise est le monde du besoin perpétuel de nouveauté, le monde du mécontentement, le monde de l’ennui et de la souffrance.
 Tout, par manque d’espace, devient alors trop petit, insuffisant, insupportable… Le problème apparaît alors clairement : il se situe non dans le changement des conditions extérieures, identiques à ce qu’elles étaient auparavant, mais intérieures.
 C’est l’attitude de la chèvre de M Seguin à l’égard de ce qu’elle a qui a changé, non l’enclos dans laquelle elle vit, qui est toujours largement suffisant pour elle et dont l’herbe est toujours aussi verte et fraîche.


http://pour-que-tu-croies.blogspot.com/2010/04/la-chevre-de-m-seguin-3.html
Interprétation de la chèvre de monsieur Seguin! Extrait-A lire en entier

LES JUIFS - PEUPLE PERFIDE?

Le Christ est fait prisonnier-Duccio-la Maesta-Sienne

Les juifs sont responsables de la mort de Jésus?
Ce qui fait d'eux "le peuple  déicide"...
or ce n'est à aucun moment ce que disent ou
suggèrent les Evangiles.
Seuls les principaux notable religieux de l'époque
ont voulu sa mort et encore pas tous car certains comme
Nicodème ont plaidé sa cause.
La communauté juive de Jérusalem apparaît en fait divisé en
trois groupes: les disciples de Jésus et ceux qui lui sont favorables;
une petite élite religieuse qui lui est très hostile et qui
manipule la foule;la majorité du peuple qui reste
en dehors de cette affaire.
Imputer la mort de jésus au peuple juif dans son ensemble
est un amalgame odieux qui a malheureusement
engendré de violentes persécutions tout au long
de l'histoire de la chrétienté et qui a joué un rôle non négligeable
dans la naissance de l'antisémitisme moderne.
Il faudra attendre Vatican II (1966)
pour que l'on retire des missels la prière
du vendredi saint incitant les fidèles catholiques à prier
pour la conversion du "peuple perfide"
responsable de la mort de Jésus

Socrate-Jésus-Bouddha
Trois maîtres de vie p 153
Frédéric Lenoir-Fayard

RECHERCHE LA VERITE-SOCRATE-BOUDDHA-JESUS


SOCRATE-BOUDDHA-JESUS

Contrairement à Socrate et au Bouddha
Jésus se place lui-même au coeur de la vérité:
là où ses deux prédécesseurs montrent une voie,
Jésus se présente comme étant lui-même le chemin (....)
Là où le Bouddha, maître de sagesse, fait passer sa personne
au second plan, derrière son expérience et
sa doctine,là où il affirme à plusieurs reprises

"Soyez des îles pour vous-mêmes,
des refuges pour vous-mêmes
et ne cherchez aucun refuge extérieur"

Mahaparinibbana-sutta 2,33

Jésus exige un attachement et une foi totale
en sa personne.
Le messager se confond avec le message

"Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie
Nul ne vient au Père que par moi"
Jean 14,6

Socrate-Jésus-Bouddha
Trois maîtres de vie p235-236
Frédéric Lenoir
Fayard


DIEU ?


"Dieu est à la fois le jardin et le jardinier, et toute ma vie j'ai tenté de le surprendre en plein travail."

                                           Einstein

samedi 10 avril 2010

SODOME ET GOMMORHE- LA LIBERTE?


Du mauvais usage de la liberté


D'un autre côté, une liberté destructrice et irresponsable s'est vue accorder un espace sans limite. Il s'avère que la société n'a plus que des défenses infimes à opposer à l'abîme de la décadence humaine, par exemple en ce qui concerne le mauvais usage de la liberté en matière de violence morale faites aux enfants, par des films tout pleins de pornographie, de crime, d'horreur.
 On considère que tout cela fait partie de la liberté, et peut être contrebalancé, en théorie, par le droit qu'ont ces mêmes enfants de ne pas regarder et de refuser ces spectacles.
 L'organisation légaliste de la vie a prouvé ainsi son incapacité à se défendre contre la corrosion du mal. (...)
L'évolution s'est faite progressivement, mais il semble qu'elle ait eu pour point de départ la bienveillante conception humaniste selon laquelle l'homme, maître du monde, ne porte en lui aucun germe de mal, et tout ce que notre existence offre de vicié est simplement le fruit de systèmes sociaux erronés qu'il importe d'amender.
 Et pourtant, il est bien étrange de voir que le crime n'a pas disparu à l'Ouest, alors même que les meilleurs conditions de vie sociale semblent avoir été atteintes. Le crime est même bien plus présent que dans la société soviétique, misérable et sans loi. (...)


Extrait d'une conférence de Soljénitsyne aux Nations Unies
trouvé dans: http://pour-que-tu-crois.blogspot.com/

vendredi 9 avril 2010

L'ORGUEILLEUX ET L'HUMBLE


L'orgueilleux est sans cesse avide de reconnaissance,
il vit dans la crainte et le souci de perdre son importance.
L'humble "est ce qu'il est"
délivré du souci d'apparaître (et surtout du souci
de paraître humble). il peut s'émerveiller d'être.
Les flatteries comme les calomnies ne provoquent plus
en lui de "réactions"
Cela ne veut pas dire qu'il soit indifférent mais
ne prétendant à rien, il n'a rien à défendre.
Il est cela suffit.
Eliminer l'orgueil, pour le Thérapeute,
c'est relativiser l'ego, le moi, qui sans cesse
ordonne,exige,demande,attend de l'extérieur
la confirmation de l'être qui lui manque à l'intérieur.

Pour Philon comme pour les Pères de l'Eglise par la suite,
la chute de l'homme est la conséquence d'une vision
ego-centrée sur le monde.
"J'appelle cela bien parce que cela me plaît,
J'appelle cela mal parce que cela ne me plaît pas.
Ce que symboliquement le Livre de la Genèse
appelle goûter le fruit de l'arbre de la connaissance
du bien et du mal, c'est à dire l'arbre de la connaissance
ego-centrée.
.................
La façon dont on regarde le monde peut en faire un paradis ou enfer.
L'orgueilleux enferme toute chose dans son regard,
il est lui-même enfermé dans cette projection de lui-même
qu'il prend pour la réalité.
L'homma humble et vrai restitue toute chose à son identité et à sa liberté.
Il est en bonne posture pour recevoir tout être comme un don,
dans la clarté du Bien essentiel qui donne à tout ce qui est
"la grâce d'être"


PRENDRE SOIN DE L'ETRE-p98-99
Jean-Yves Leloup
Philon et les Thérapeutes d'Alexandrie
Spiritualités vivantes-Albin Michel

DIEU CREATEUR

Seigneur, c'est grâce à ta parole qu'on jouit de la vie, c'est grâce à elle que je respire encore.
 Tu me rétabliras, tu me feras revivre.

(Esaïe 38:16)

mercredi 7 avril 2010

EINSTEIN-DIEU ET LE MAL-VIDEO

L'ETERNEL MARCHERA DEVANT TOI

L'Eternel lui-même marchera devant toi, il sera avec toi, il ne te
délaissera pas et il ne t'abandonnera pas. Ne crains rien et ne te
laisse pas effrayer !

 (Deutéronome 31:8 BDS)


lundi 5 avril 2010

L'AMOUR D'UNE MERE


L'AMOUR D'UNE MERE

L'amour d'une mère est solide comme un filin d'acier
et léger comme une plume.

L'amour d'une mère nourrit comme du pain complet
ce n'est pas de la brioche!

L'amour d'une mère est le moteur qui permet
à tout être humain de réaliser l'impossible.

L'amour d'une mère n'a pas souvent sommeil
Il ne critique pas ta tenue.
Il te trouve toujours beau de toutes façons.

L'amour d'une mère
c'est comme l'air, c'est tellement banal
qu'on ne le remarque même pas.
Jusqu'à ce qu'on en manque.

L'amour maternel est le phare de la famille.

LYTTA BASSET-LA GRAINE DE SENEVE-MARC 4-30-32

Samuel-né le 13 mars 2010
N.C. : Une parabole vous touche-t-elle particulièrement ?
L.B. : Précisément, celle de la graine de sénevé, qui est la plus petite de toutes les graines et qui donne un grand et bel arbre. Ce qui est petit, infime, en toi, dans ta vie, arrose-le au lieu de l’étouffer - plus c’est petit, plus cela a besoin d’attention et de soins. On ne peut jamais prévoir ce qui en jaillira. Dans une société qui programme tout, où l’on ne sait plus vivre au présent, c’est laisser, enfin, une place à l’imprévisible... Dans la parabole, l’arbre est fécond pour les autres : les oiseaux viennent même s’abriter dans son ombre et sa fraîcheur. Des personnes me parlent de la paix qui émane de moi. La graine n’a pas choisi de devenir arbre. Simplement, je ne l’ai pas étouffée. Après une explosion atomique, il n’y a tellement plus rien de vivant nulle part que l’on remarque la moindre fourmi sous un caillou. Un petit rien devient énorme. Combien de prisonniers ont témoigné qu’ils ont été sauvés du désespoir parcequ’un insecte avait passé quelques jours ou quelques heures dans leur cellule. Comme si le Vivant les avait visités.
 
Intervieuw de Lytta Basset après la mort de son fils Samuel

samedi 3 avril 2010

NOTRE COEUR N'ETAIT-IL PAS TOUT BRÛLANT...Luc 24,32

Rubens

La Vie continue.
La Conscience rayonne.
Le Logos demeure…
On peut m’enlever la vie que j’ai, mais non la Vie que « je suis »...
J’ai découvert dans cet instant « clinique et tragique » que je n’avais pas la vie, mais que « j’étais la Vie... »
« La vie que j’ai », comme tout ce que j’ai d’ailleurs (biens matériels, relationnels, intellectuels, etc.), un jour je ne l’aurai plus..., c’est une évidence.
La Vie que « je suis » (non identifiée à celle que j’ai), je la serai toujours. C’est une autre évidence... celle à laquelle je ne m’attendais pas.
Qu’est-ce que je fais ici ? me demandes-tu.
Rien d’autre que de « laisser être la Vie que je suis », demeurer dans ce mouvement de la Vie qui se donne, être présent à cela, de tout mon corps, de toute mon intelligence, de toute mon affectivité, avec gratitude…
Nous ne sommes pas nés pour faire quelque chose, mais pour être quelqu’un...
 
JEAN- YVES LELOUP -lettre à un ami athée

PÂQUES


Duccio- détail Maesta-Résurrection


Elles ne savaient que penser..., lorsque
deux hommes se présentèrent à elles
avec un vêtement éblouissant.
Saisies de crainte elles baissaient
le visage vers le sol.
Ils leur dirent:
"POURQUOI CHERCHEZ-VOUS
LE VIVANT PARMI LES MORTS?


IL N'EST PAS ICI,
IL EST RESSUSCITE.
Luc 24,4-6
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vendredi 2 avril 2010

LE BONHEUR


RODIN -Mère et enfant.

Le bonheur n'est ni un droit ni une obligation.
C'est un état provisoire,souvent éphémère
qui prend ses racines dans quelques ancrages sacrés:
vivre au présent, accepter de s'aimer,
recevoir l'autre comme un cadeau,
accueillir les miracles de l'imprévisible.


Salomé
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jeudi 1 avril 2010

NOTRE ESPERANCE


L'ETERNEL RESERVE POUR CEUX QUI SONT DROITS
UN ETAT PERMANENT.
ET IL EST LE BOUCLIER DE CEUX QUI MARCHENT
DANS L'INTEGRITE

Proverbes 27

PAQUES


www.bibliorama.fr

La vie et la mort, la souffrance et la joie, les ampoules
des pieds meurtris, le jasmin derrière la maison,
les persécutions, les atrocités sans nombre, tout, tout est
en moi et forme un ensemble puissant.

Je l'accepte comme une totalité indivisible
et je commence à comprendre de mieux en mieux
pour mon propre usage, sans pouvoir encore
l'expliquer à d'autres, la logique de cette totalité.
Je voudrais vivre longtemps pour être en mesure
un jour de l'expliquer ...

J'ai réglé mes comptes avec la vie, je veux dire
l'éventualité de la mort est intégrée à ma vie:
regarder la mort en face et l'accepter comme
partie intégrante de la vie,
c'est élargir cette vie.

A l'inverse, sacrifier dès maintenant à la mort
un morceau de cette vie, par peur de la mort
et refus de l'accepter, c'est le meilleur moyen
de ne garder qu'un pauvre petit bout de vie mutilée
méritant à peine le nom de vie.

Cela semble un paradoxe: en excluant
la mort de la vie on se prive d'une vie complète
et en l'y accueillant on élargit et on
enrichit sa vie.



ETTY HILLESUM + Auschwitz
Une vie bouleversée-collection Points
Extrait trouvé dans "L 'absurde et la grâce"
Jean -Yves Leloup p 286


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