LE LINCEUL DE TURIN- INTERPELLANT

LE MIROIR DE MAURICE ZUNDEL

Jamais vous ne pourrez vous voir vous-même dans un miroir. Un miroir peut être utile à votre toilette, voire indispensable, mais ce n'est pas dans un miroir que vous trouverez la révélation de vous-même. Vous ne pouvez pas vous regarder priant dans un miroir, vous ne pouvez pas vous voir comprenant dans un miroir. Votre vie profonde, celle par laquelle vous vous transformez vous-même, c'est une vie qui s'accomplit dans un regard vers l'autre.

Dès que le regard revient vers soi, tout l'émerveillement reflue et devient impossible. Quand on s'émerveille, c'est qu'on ne se regarde pas. Quand on prie, c'est qu'on est tourné vers un autre ; quand on aime vraiment, c'est qu'on est enraciné dans l'intimité d'un être aimé. Il est donc absolument impossible de se voir dans un miroir autrement que comme une caricature si l'on prétendait y trouver son secret.

La vie profonde échappe à la réflexion du miroir ; elle ne peut se connaître que dans un autre et pour lui. Quand vous vous oubliez parce que vous êtes devant un paysage qui vous ravit, ou devant une oeuvre d'art qui vous coupe le souffle, ou devant une pensée qui vous illumine, ou devant un sourire d'enfant qui vous émeut, vous sentez bien que vous existez, et c'est même à ces moments-là que votre existence prend tout son relief, mais vous le sentez d'autant plus fort que justement l'événement vous détourne de vous-même. C'est parce que vous ne vous regardez pas que vous vous voyez réellement et spirituellement, en regardant l'autre et en vous perdant en lui. C'est cela le miracle de la connaissance authentique. Dans le mouvement de libération où nous sortons de nous-mêmes, où nous sommes suspendus à un autre, nous éprouvons toute la valeur et toute la puissance de notre existence...

Dans ce regard vers l'autre, nous naissons à nous-mêmes.

M. Zundel

DONNEZ CE QUE VOUS N'AVEZ PAS

Rouault

"Pourquoi avez-vous peur? Je suis l'impossible qui vous regarde." Claudel

Le Christ, fait précisément cette demande : l'impossible : donner ce que nous n'avons pas!

Mais écoutons Michaux: dans le monastère où il aimerait être reçu, un simple candidat pour le monachisme se présente. Il avoue à l'higoumène: Vous savez, mon père, que je n'ai ni foi, ni lumière, ni essence, ni courage, ni confiance en moi, et que je ne puis être d'aucun secours à moi-même, et encore moins pour qui que ce soit d'autre; je n'ai rien.

Il aurait été logique pour lui d'être rejeté immédiatement. Cependant ce ne fut pas le cas. L'higoumène (l'abbé, comme le dit le poète français) lui répondit: Qu'est-ce que cela a à voir! Vous n'avez pas la foi, pas la lumière, en les donnant à d'autres vous les aurez, aussi. Les cherchant chez un autre, vous pourrez les gagner pour vous. Votre frère, votre prochain et son semblable, c'est lui que vous devez aider avec ce que vous n'avez pas. Allez: votre cellule est dans ce couloir, troisième porte sur la droite.

Pas de l'excédent, et non pas d'après le peu que vous avez, mais à partir de ce que vous ne possédez pas, de ce qui vous manque. Donnez à un autre ce que vous n'avez pas - la foi, la lumière, la confiance, l'espoir - vous pourrez en acquérir aussi.

"Il faut l'aider avec ce que vous n'avez pas."

"Donnez ce que vous n'avez pas, vous acquerrez aussi, la nudité, le désert, ce qui te manque."

"Avec ce que vous croyez que vous n'avez pas, mais qui est, et qui sera en vous.

Entretien avec un moine-(extrait)  seraphim over-blog.com

PRIERE POUR UNE VIEILLESSE HEUREUSE

O Seigneur, Dieu de tendresse, 
Toi dont j'ose de moins en moins parler,
Toi que je pressens de plus en plus 
au-delà de tout ce que j'ai entendu dire de toi ;
Toi que nul pensée et aucun mot ne peut contenir,
Toi qui est l'aube, le crépuscule et le terme de ma vie, 
écoute ma prière :

D'une vieillesse paisible et sereine, 
fais-moi la grâce, Seigneur.
D'une vieillesse dont les rides, les yeux, 
et les mains disent ton infinie bonté, 
fais-moi la grâce, Seigneur.
D'une vieillesse toujours attentive au bonheur des autres 
et à l'étonnante aventure de cette terre, 
fais-moi la grâce, Seigneur.
D'une vieillesse qui sait encore écouter, émerveillée, 
le chant des enfants, le chant des oiseaux et celui des étoiles,
fais-moi la grâce, Seigneur.
D'une vieillesse qui sait entendre tes pas dans la brise du soir 
et y puiser la vraie sagesse du coeur, 
fais-moi la grâce, Seigneur.

Michel Hubaut -extrait

L AMOUR VU PAR LES ENFANTS

TROUVE SUR LE NET

L'ARCHE DE JEAN VANIER

L’essentiel pour nous à l’Arche est de vivre la tendresse.

Elle n’est pas possession, ni recherche de plaisir, sinon

 marcher au rythme du corps et du cœur profond de

 l’autre. La tendresse n’est ni juger, ni condamner ; la

 tendresse révèle à l’autre sa beauté et sa valeur. La

 tendresse est sécurisante, elle transmet à l’extérieur, à

 travers le corps, ce qui est de l’intérieur. La tendresse

 est la communication au cœur de l’Arche, elle est

 silence, elle est écoute, elle est révélation, elle est

 fidélité, elle est don de soi, elle est sacrée, elle est

 prière, elle est un don de Dieu et de l’Esprit Saint qui

 change nos cœurs de pierre en des cœurs de chair.

Lettre des équipes Notre Dame 2013 -extrait

LES ICONES

Saint Jean Baptiste-icône

"Dans le Royaume de Dieu, nous pourrons continuer à entendre la musique de Bach et de Mozart mais il n'y aura plus d'icônes car nous serons tous des icônes" (ndlr: l'icône essaye de montrer le visage de l'homme pénétré par la lumière de Dieu).

ZANDEL