Il oppose les contraires: le bien et le mal,le licite et l'illicite,le permis et le défendu. Sans cesse il sépare.
l'Asie fait tout le contraire, pensant l'univers comme un champ de forces régulées, intriquées,
imbriquées, emboîtées comme les rouages subtils d'une immense machine où tout contribue à l'équilibre
du Tout. Vision sans doute plus écologique mais difficile à saisir par la vulgate cartésienne où le Tout doit être divisé en autant de parties que possible dès lors qu'on désire l'appréhender par la voie scientifique
Jean Marie PELT- Nature et Spiritualité -Fayard-livre de poche-p86
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