samedi 31 décembre 2011

NOEL EN NOUS

La vie du Christ, telle que des historiens peuvent la reconstituer, est à la fois l'histoire d'un homme et en même temps une dramaturgie sacrée décrivant le cheminement intérieur de tout homme. La nuit de Noël est en nous, avec l'étable, l'âne et le boeuf, la naissance de l'enfant est en nous et l'agonie suivie de la résurrection sont également en nous. L'ensemble des fidèles peut intérioriser ces différentes phases de la vie du Christ à travers l'année liturgique- l'Avent, Noël, le Carême, Pâques, la Pentecôte. Ce cycle remanifestant chaque année la totalité du chemin permet au chrétien d'approfondir l'enseignement que représente le mythe christique. Celui-ci acquiert alors un réel pouvoir transformateur pour celui qui le médite.



ARNAUD DESJARDINS
VÉRONIQUE LOISELEUR-En relisant le s évangiles

jeudi 29 décembre 2011

2012-BONNE ANNEE


En Jésus, l’avenir s’écrit aux couleurs de l’Évangile

afin d’allumer des étoiles dans la nuit…
Étoile du regard pour un peu de lumière
dans le cœur de ceux à qui personne
ne fait jamais attention.
Étoile d'écoute pour un peu de chaleur
dans le cœur de ceux à qui personne
ne donne de temps.
Étoile de parole pour un peu de joie procurée
par quelques mots d'encouragement, de merci,
de tendresse.
Étoile de service pour un peu de partage
avec des mains qui se tendent, qui travaillent,
qui s'unissent.
Étoile de parfum pour respirer à fond la vie,
pour admirer et ressentir les merveilles
qui nous entourent.


ALLUME DES ETOILES EN 2012

mardi 27 décembre 2011

AIME-SAINT AUGUSTIN

Aime...



Ce court précepte t'est donné
une fois pour toutes
Aime et fais ce que tu veux;
si tu te tais,
tais-toi par amour ;
si tu parles,
parle par amour ;
si tu corriges,
corrige par amour;
si tu pardonnes,
pardonne par amour.
Aie au fond du coeur
la racine de l'amour
de cette racine,
rien ne peut sortir de mauvais.

Saint  Augustin

lundi 26 décembre 2011

CELUI QUI INCITE A VIVRE

Noël-Mosaïque de Palerme-Sicile

DANS LE TEXTE ORIGINEL GREC
LUC NOMME JESUS
"ARCHEGOS TES ZOES"
CELUI QUI INCITE A VIVRE.

Anselm  Grün-Se réconcilier avec la mort-p46 -Albin Michel

mardi 20 décembre 2011

FETES DE FIN D'ANNEE

Nous sommes à l’époque des néons et des couvertures électriques, des lumières froides et des chaleurs opaques. On ne se réchauffe pas auprès d’un néon électrique, on ne s’éclaire pas auprès d’une couverture chauffante. Nous avons perdu la flamme qui est à la fois lumière et chaleur. « Redire ad cor » - « retourne à ton cœur », la parole du prophète est plus que jamais d’actualité.

Jean-Yves Leloup


(source audio : France Culture)

NOËL

Adoration des mages-mosaïques-Ravenne
Nous sommes invités, non pas à la bébélâtrie, mais à considérer que la vie est toujours, autour de nous, donnée comme une promesse fragile qui ne vivra que si nous l’honorons, que si nous la reconnaissons. Le bébé de Bethléem de ce point de vue n’est en rien différent de chaque être humain. Il l’est d’autant moins que dans l’Évangile de Matthieu, au chapitre XXV, Jésus dit explicitement que tout homme malade, emprisonné, affamé, assoiffé est présence du Christ. Noël nous invite à célébrer cette présence paradoxale de Celui-là même qui est l’Esprit et la Vie là où elle nous semble la plus absente, la plus défigurée. C’est pourquoi nous nous fourvoyons si nous faisons de « l’enfant Jésus » un hochet spirituel, une sorte de réponse à tout, une petite idole. Il faut au contraire nous interroger sur notre aveuglement qui nous détourne de déceler l’Esprit et la Vie en de multiples endroits, personnes et situations, surtout là où cela nous dérange, là où l’humain et l’humanité balbutient, se cherche, est en manque de repères…



http://erasme.over-blog.fr/article-que-fetons-nous-a-noel-93359453.html



Un exemple pour finir : m’est parvenue la lettre d’un fils au ministre de l’Intérieur, indignée qu’on ait refusé à sa mère, vivant depuis 24 ans en France, arrivée parfaitement francophone, ayant étudié dans les établissements français de Casablanca, totalement intégrée, ayant élevé ses enfants en France, la nationalité française. L’administration n’a pas vu là les critères suffisants pour accorder à cette femme ce qu’elle demandait. Parabole à mes yeux de notre aveuglement devant la présence de la vie dès lors qu’elle n’entre pas dans nos cadres, dans nos intérêts. Pour moi, chers amis, l’enfant Jésus, cette année aura entre autre le visage d’une Marocaine déboutée de son désir de vivre parmi nous.

lundi 19 décembre 2011

BERNARD WERBER



Entre Ce que je pense, Ce que je veux dire, Ce que je crois dire, Ce que je dis, Ce que vous avez envie d'entendre, Ce que vous entendez, Ce que vous comprenez... il y a dix possibilités qu'on ait des difficultés à communiquer. Mais essayons quand même...               
                                 Bernard Werber

EST MYSTIQUE...

Est mystique celui ou celle qui ne peut s’arrêter de marcher et qui, avec la certitude
de ce qui lui manque, sait de chaque lieu et de chaque objet que ce n’est pas ça...
                                     Jean Sulivan





 

JEAN SULIVAN



QUAND ON NE SAIT PLUS QUOI REVENDIQUER ON SE CONTENTE D'EMEUTES

                                Jean Sulivan

JEAN MARIE PELT-HEUREUX LES SIMPLES

Interview Jean-Marie PELT - Croire
Interview de Jean-Marie PELT sur son livre : "Heureux les simples". L'auteur présente des saints de toutes les spiritualités avec jubilation !



dimanche 18 décembre 2011

MANNICK- MA VIE APRES MA MORT

Lorsque j'aurai suffisamment de rides

Pour y noyer mes sourires passés
J'irai dormir comme une étoile vide
A l'horizon d'un ciel à inventer.

Et je continuerai dans un autre décor
A vivre éperdument ma vie après ma mort {2x}

Lorsque j'aurai suffisamment de brumes
Dans les sentiers de ma tête assourdie
Je changerai de masque et de costume
Pour traverser les portes de la nuit

Et je continuerai dans un autre décor
A vivre éperdument ma vie après ma mort {2x}

Lorsque j'aurai suffisamment de larmes
Pour y noyer toutes mes illusions
Je partirai sans faire de vacarme
Ré-enfanter mes nouvelles saisons
Et je continuerai dans un autre décor
A vivre éperdument ma vie après ma mort {2x}


Mannick

MANNICK:BERCEUSE POUR UN PETIT ENFANT A NAITRE

MARIE

Chapelle Palatine-Palerme-Sicile-mosaïques
Marie et Joseph
Marie

Marie à peine femme
A peine fruit, Marie
tu viens comme une symphonie Marie
Changer le cours de notre histoire Marie
Ton existence est un défi Marie
Un monde naît,quand tu dis oui Marie
On à vraiment peine à le croire!

Dans le peuple qui t'a portée
du fond des nuits en Galilée
La parole appartient aux hommes
Et dans le livre où l'on te nomme,
Ils n'ont pas cessé de parler...

Tu as germé dans un pays entravé de mysogynie
Pour devenir une parole.
D'où te vient cette  audace folle
D'être seule à donner la vie.

Tu nous as montré sans discours une étrange façon d'amour
A la croisée de tes silences,
c'est par toi que tout recommence
Tu ré-inventes un premier jour!

MANNICK p298 - Entre toutes les femmes -DDB- Gabriel Ringlet -Mannick 2011

samedi 17 décembre 2011

UN DIEU MURMURE OU UN DIEU PROCLAME?

Filippo Lippi
Je crois personnellement que la parole murmurée rejoint plus en profondeur et pour plus longtemps. Elle n'est pas une peur mais une pudeur justement
et donc un respect.
Gabriel Ringlet

"DIEU EST NOTRE PUDEUR"
Michel  Serres
Livre :Entre toutes les femmes - Gabriel  Ringlet- Mannick-DDB-Desclée de Brouwer-2011
Livre à lire au ton juste

mardi 13 décembre 2011

GREGOIRE DE NYSSE-CONTRE L'ARGENT

 Pour toi, à qui ma voix s’adresse, qui que tu sois, déteste un vil trafic ; tu es humain, aime tes frères, et non pas l’argent : ne franchis pas cette limite du péché. Dis à ces intérêts qui te furent si chers la parole de Jean Baptiste : “Race de vipères, fuyez loin de moi ; vous êtes les fléaux de ceux qui possèdent et de ceux qui reçoivent ; vous donnez un instant de plaisir, mais ensuite votre venin met dans l’âme l’amertume et la mort ; vous barrez le chemin de la vie ; vous fermez les portes du royaume ; vous réjouissez un moment l’œil de votre vue, l’oreille de votre bruit, puis vous enfantez l’éternelle douleur.” Dis ainsi, et renonce à l’usure et aux intérêts ; embrasse les pauvres de ton amour, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. C’est la pauvreté qui le fait te supplier et s’asseoir à ta porte ; dans son indigence, il cherche un refuge auprès de ton or, pour trouver un auxiliaire contre le besoin ; et toi, au contraire, toi l’allié tu deviens l’ennemi ; tu ne l’aides pas à s’affranchir de la nécessité qui le presse, pour qu’il puisse te rendre ce que tu lui auras prêté, mais tu répands les maux sur celui qui en est déjà accablé, tu dépouilles celui qui est déjà nu, tu blesses celui qui est déjà blessé, tu ajoutes des soucis à ses soucis, des chagrins à ses chagrins : car celui qui prend de l’or à intérêt reçoit sous forme de bienfait des arrhes de pauvreté, et fait entrer la ruine dans sa maison. Quand le malade, dévoré par la chaleur de la fièvre, en proie à une soif ardente, ne peut s’empêcher de demander à boire, celui qui par humanité lui donne du vin le soulage un moment tandis que la coupe se vide, mais au bout de peu de temps, la fièvre, à cause de lui, redouble de violence ; de même celui qui tend à l’indigent un or gros de pauvreté ne met pas un terme au besoin, mais aggrave le malheur.
Grégoire de Nysse - contre les usuriers

dimanche 11 décembre 2011

SAINTE THERESE DE L'ENFANT JESUS

Qu'aujourd'hui vous ayez la paix intérieure.

Que vous ayez la certitude que vous êtes exactement là ou vous devez être.
Que vous n'oubliez pas les possibilités infinies qui émergent de la foi.
Que vous utilisiez les talents que vous avez reçus et que vous donniez l'amour qui vous a été donné.
Que vous soyez comblé de savoir que vous êtes un enfant de Dieu. Laissez cette présence être au plus profond de vous, et donner la liberté à votre âme de chanter, danser, prier et aimer.
Elle est là pour tous et chacun d'entre nous.

                      Sainte Thérèse de L'Enfant Jésus.

REJOUISSEZ-VOUS

Philippiens 4, 4 à 7

Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur, je le dis encore, réjouissez-vous. Que votre modération soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. N'entretenez aucun souci ; mais en tout besoin recourez à l'oraison et à la prière, pénétrées d'action de grâces, pour présenter vos requêtes à Dieu. Alors la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, prendra sous sa garde vos cœurs et vos pensées, dans le Christ Jésus.

CONTE SOUFI - L'ANNEAU MAGIQUE

Le roi rêvait de la clé qui ouvre la porte du bonheur comme celle du malheur. Il souhaitait acquérir la maîtrise des sentiments et ne plus être le fantoche. Il voulait échapper pour toujours à la souffrance et à la mort.

Les sages tinrent conseil sans parvenir à une conclusion. Ils se rendirent auprès d'un mystique soufi et demandèrent son aide. Le maître ôta sa bague et la leur donna :
- remettez cet anneau au roi, dit-il, et recommandez-lui de ne regarder sous le chaton que lorsqu'il se sentira à bout, désespéré. Sinon le message n'aura aucun effet.
La guerre ne tarda pas à éclater. Le roi, vaincu, prit la fuite. Il fit aller son cheval ventre à terre jusqu'à ce que la pauvre bête tombe morte d'épuisement. Le roi essaya de s'échapper à pied, mais dut admettre que les dés étaient jetés : devant lui s'ouvrait un précipice et l'ennemi était sur ses talons. Soudain, il se souvint de l'anneau. Il l'ouvrit et lut ce qui y était finement gravé :


"Ceci passera également..."

PATMOS


PATMOS - PERE AMPHILOCHIOS MAKRIS & MONASTERE... par Orthobel

vendredi 9 décembre 2011

PRIERE AU DIEU DIFFERENT

Duccio

Prière au Dieu différent

Papa, Père,
c’est ainsi qu’il nous a dit de t’appeler !
Tu n’es pas comme nous avions imaginé.
Nous t’avons rêvé Dieu supérieur à tout
à l’image de ceux qui nous gouvernent, majestueux et lointains.
En Jésus, tu t’es fait connaître dans un nouveau-né,
dans un enfant de réfugiés, né au hasard de la route.


Nous t’avons rêvé maître absolu des espaces et du temps,
décidant sans appel du destin des êtres et des choses.
En Jésus, tu t’es fait connaître dans un serviteur,
prenant le tablier pour laver les pieds de ses amis.


Nous t’avons rêvé juge des oeuvres bonnes et mauvaises,
puissant et récompensant chacun selon un barème bien défini.
En Jésus, tu t’es fait connaître dans un condamné,
offrant sa vie pour ses bourreaux
et le pardon à ceux qui le tuent.
Oui, tu es différent de nos imaginations
et ta rencontre nous entraîne ailleurs.


Père, trop souvent, nous avons inversé les rôles ;
nous avons voulu te créer à notre façon
pour satisfaire nos désirs ou nos faiblesses
ou pour justifier nos idées.
Mais c’est toi qui nous crées,
non pas comme des êtres tout faits mais comme des êtres à venir.
Tu nous crées en nous appelant à devenir autres,
et tu nous renouvelles toujours dans cet appel car tu es différent.


Nous avons pensé cette différence comme un éloignement ;
par ton Esprit, tu t’es rendu tout proche,
souffle de vie au coeur de chacun.
Nous avons pensé cette différence comme un écrasement ;
par ton Esprit, tu es celui qui redresse,
souffle de liberté dans le monde.


Nous avons pensé cette différence comme un écrasement ;
par ton Esprit, tu es celui qui redresse,
souffle de liberté dans le monde.


Nous avons pensé cette différence comme une froide solitude ;
par ton Esprit, tu es communauté et source de partages,
souffle d’Amour pour notre temps et pour toujours !

Alain Patin



SAINT JEAN BAPTISTE- L''AVENT

-De Jean-Baptiste nous pouvons apprendre l’importance du désert comme état permanent, un mystère de notre être toujours en rupture avec l’esprit du monde, menant toujours le combat du travail incessant sur soi et le silence –solitude du face-à-face avec Dieu que l’on contemple avec émerveillement. Ces trois réalités : rupture-combat-solitude font de chaque lieu un désert indispensable pour que la vie spirituelle arrive à maturité. Le royaume de Dieu est arrivé, c’est la « Bonne Nouvelle » annoncée par Jean-Baptiste, le centre de son message. Mais nul n’entre dans ce royaume sans faire pénitence, sans se convertir, là se trouve le noyau de son enseignement et de sa propre pratique. Il s’agit d’un retournement total de l’être, une réorientation « radicale », c’est-à-dire à partir des racines mêmes de notre existence, une attitude foncière axée sur l’Absolu, dans un exclusivisme hors duquel rien de grand ne peut se passer.

Pour cela Jean-Baptiste fait éclater l’univers pourri de nos prétextes et de nos excuses, des facilités, des conformismes, des fausses sécurités… L’homme est installé dans sa misère, il s’y est habitué, il ne s’imagine pas qu’il puisse y avoir autre chose et que la vie n’est pas du tout ce à quoi il l’a réduite ! C’est cette indifférence que Jean-Baptiste secoue.
Pour celui qui a compris que le seul travail de sa vie est d’abord celui-là, les promesses messianiques se réalisent. Un jour ou l’autre la percée se fait. Le cri de l’Exode - A h, si tu déchirais les cieux, si Tu descendais ! (69,19) - trouve alors sa réalisation en chacun d’entre nous comme en Jean-Baptiste.
Lettre de Béthanie décembre2011-http://centre-bethanie.org/

mercredi 7 décembre 2011

DIEU NAÎT

En Somalie, distribution de nourriture à Hodan, près de la capitale Mogadiscio, le 5 septembre 2011 : 750 000 personnes sont en danger de mort selon les Nations unies.
Chrétiens, nous méditons sur ce couple de déplacés, gens de la rue, sans abris, ces petites gens sans voix qui n’ont rien de remarquable. Et plus fragile qu’eux encore, sans aucun pouvoir, un enfant naissant. Un « fait divers » si « insignifiant » que l’évangéliste Marc n’en parle même pas. Un nouveau-né. Petit. Vulnérable. Un petit souffle de vie. Ce que nous pouvons imaginer de plus fragile. Dieu naît.

Parmi les invisibles. Parmi les inaudibles. C’est là qu’aujourd’hui encore, Dieu naît. Sans faire de bruit. N’est-ce pas étonnant?
www.spiritualite2000.com    -Dieu en famille-décembre 2011

NOËL-MARTHE ROBIN

Latour
Noël ! Noël !

C'est Jésus Rédempteur !
que pouvons-nous contempler de plus beau !
Que pouvons-nous admirer de plus sublime ;
que pouvons-nous adorer de plus merveilleux
que la naissance du Fils de Dieu,
Jésus venu apporter et allumer le feu (son Feu)
sur la terre.
Quand une étincelle de cet amour a jailli dans un coeur,
il incendie l'âme du désir de connaître et d'aimer
ce Dieu toujours plus... de l'aimer sans partage,
comme il veut qu'on l'aime.
Dieu s'abaissant jusqu'à la créature
pour lui permettre d'aller jusqu'à lui...


Marthe Robin - Noël 1930

LES ARBRES

Les arbres sont des observatoires puissants, des récepteurs immobiles de toute la grande Vie. Nous, les êtres humains nous sommes tous et toutes faits de la même matière que l'univers et que les univers au-delà de notre univers. Les arbres, ces quotidiens témoins nous disent que nous sommes beaucoup plus larges que nous ne pensons, que nous sommes reliés à la moindre poussière d'étoile, que nous sommes nés pour beaucoup plus que nous ne pensons et pour beaucoup plus que l'on veut bien nous faire croire.

Les arbres sont des veilleurs, des éclaireurs, ils enregistrent, ce sont de puissants sismographes, des capteurs puissants d'énergie . Se frotter à un arbre, c'est apprendre, c'est capter qui nous sommes en notre largitude, en notre immensité c'est découvrir que nous avons étés créés pour plus que nous ne pensons .......
Nous sommes tous et toutes des arbres qui marchent.
Julos Beaucarne

SILESIUS

Folon
L'oiseau repose dans l'air,
la pierre est sur la terre,
le poisson vit dans l'eau,
mon esprit est dans la main de Dieu

Angelus Silesius

lundi 5 décembre 2011

SUPERVIELLE


 Il vous naît un oiseau dans la force de l’âge

En plein vol et cachant
votre histoire en son cœur
Puisqu’il n’a que son cri d’oiseau pour la montrer.
                                    Supervielle

MERE TERESA

Ne vous imaginez pas
que l'Amour, pour être vrai,
doit être extraordinaire.
Ce dont on a besoin,
c'est de continuer à aimer.
Comment une lampe brille-t-elle,
si ce n'est par l'apport continuel
de petites gouttes d'huile?
Qu'il n'y ait plus de gouttes d'huile,
il n'y aura plus de lumière.
Mes amis, que sont
ces gouttes d'huile
dans nos lampes?
Elles sont les petites choses
de la vie de tous les jours:
la joie, la générosité,
les petites paroles de bonté,
l'humilité et la patience,
simplement aussi une pensée
pour les autres, notre manière
de faire silence, d'écouter,
de regarder, de pardonner,
de parler et d'agir.
Voilà les véritables
gouttes d'Amour
qui font brûler toute une vie
d'une vive flamme.
Mère Térésa

LA SOUFFRANCE


Ne pas chercher à ne pas souffrir

ni à moins souffrir,
mais à ne pas être altéré par la souffrance.
                                        Simone Weil

CHRISTIAN BOBIN

Ce qui me bouleverse chez autrui est toujours lié à la solitude. C'est toujours là où je sais que la rencontre peut avoir lieu. Qu'elle dure une seconde ou qu'elle aille sur plusieurs années, ça n'a aucune importance parce que ce n'est plus de l'ordre du temps. La mort, qui est très goulue, prendra beaucoup de choses en l'autre et en moi, mais pas ça parce que ça, ça lui échappe! C'est hors de sa poigne. Ce sont pourtant des choses extrêmement simples. C'est la simplicité vivante et faible de chacun. Quand elle est laissée telle qu'elle, quand elle est laissée à voir. Quand enfin quelqu'un se débarrasse de ses épaisseurs qui sont de pauvres armures: le savoir, la conscience de soi, la bienséance parfois, l'habitude, toutes ces choses qui servent d'écrans, de murailles, de vêtements lourds que l'on met sur soi. Quant à certains moments tout ça tombe, la solitude est alors entière, et en même temps c'est la fraternité qui est là. C'est très étrange parce qu'il demeure aussi la séparation. Il y a l'autre dans un état où je sais que je ne pourrai jamais le rejoindre parce qu'il est abîmé - dans tous les sens du terme - dans un songe, dans une pensée, dans un amour ou dans une détresse qui n'est qu'à lui, qui n'est connaissable que de lui, et qui n'est peut-être même pas exprimable, et en même temps c'est là où j'éprouve ce qui de lui et de moi appartient à un socle commun
CHRISTIAN BOBIN
Les livres de Christian Bobin sont des petites merveilles...

dimanche 4 décembre 2011

DEVENIR CHRETIEN

Fra Angelico- Marie-Madeleine-détail
Il ne s'agit pas pour nous de revendiquer hautement des droits, ni d'imposer par la force, la ruse ou les appâts temporels, une conversion. Le chrétien ne peut être que témoin, lui qui n'est pas chrétien mais a toujours à le devenir.

Jules Monchanin
prêtre lyonnais qui vécut en Inde de 1939 à 1957

samedi 3 décembre 2011

UN OEIL ENFANT


"UN ŒIL-ENFANT

Une lumière pure, à l'abri de toute corruption,
Un rayon qui est tout spirituel, un œil
Qui est vraiment vierge, voit les choses
Comme les voit la divinité,
C'est-à-dire que son éclat brille dans un sens céleste,
Et tout à l'entour il dispense (sans se mouvoir) sa lumière.


Les regards sont de vrais rayons de lumière,
Subtils, rares, perçants, vifs et purs.
Et comme ils surpassent en légèreté les vents,
Ils sont dignes d'avoir une durée bien plus grande.
Ils pénètrent bien loin au-delà de tout ce qu'atteint un air épais
Qui avec telle excellence ne peut se comparer.


Extrait-Poésie de  TRAHERNE

ETRE HUMAIN

 « Pour être homme tout à fait, pleinement, il faut ressembler à Dieu. Pour avoir une image humaine, il faut avoir une image divine. L'homme comme tel est très peu humain, il est même inhumain. Ce n'est pas l'homme qui est humain, mais Dieu. C'est Dieu qui exige que l'homme soit humain. »
Nicolas  Berdiaev- Livre de Jacqueline Kelen-Bréviaire du colimaçon

INTERIORITE

Chagall
« Tu étais plus intérieur à moi que mon être le plus intime et plus élevé que ce qui est le plus haut en moi ».
                               Saint Augustin

LA BONNE NOUVELLE

En effet, après que notre Seigneur est ressuscité d'entre les morts et que les apôtres ont été « revêtus de la force d'en-haut » (Lc 24,49) par la venue de l'Esprit Saint, ils ont été remplis de certitude au sujet de tout et ils ont possédé la connaissance parfaite. Alors, ils s'en allèrent « jusqu'aux extrémités de la terre », (Ps 18,5;Rm 10,18) proclamant la Bonne Nouvelle des biens qui nous viennent de Dieu et annonçant aux hommes la paix du Ciel. Ils possédaient, tous également et chacun en particulier, l'Évangile de Dieu.
Sainte Irénée de Lyon -Contre les hérésies III


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